Abba Carmona: Paciencia y Fortaleza

"Abba Hiperequios dice:`que un himno espiritual esté siempre en tus labios y que la meditación alivie el peso de las tentaciones que te sobrevengan. Un claro ejemplo de esto es el viajero pesadamente cargado que engaña cantando la fatiga del camino´"
Conocí a Javier Carmona en un concierto semianónimo en el Bar la Palma de Madrid; el grupo se llamaba Akafree, y hasta donde yo conocía, era el primer grupo español en ejecutar un free estilizado dolphiniano con ramalazos latinos; luego las casualidades del pájaro azul nos hicieron coincidir, hasta que terminé compartiendo con Chefa Alonso y Javier Carmona un concierto hiperenergético en el Klinker londinense; se trata de un batería detalloso e imaginativo, y un buen hombre y cocinero; le recogí en la estación de Almeria el pasado lunes; el miércoles dia 25 de enero de 2006 amaneció desapacible y amenazando temporal; con fortaleza metimos un kit completo de batería Ludwig en mi opel corsa, adentrándonos en la rambla de Tabernas hacia las 15.30h; el punto ritual se dispuso tras deliberización en frente del paredón principal de la rambla (unos 30 metros de altura); era claro que nos teníamos ganas, y la primera sesión fue un gran rio de sonido y de fortaleza donada al cosmos, con acenatuaciones electrónicas, tambores tibetanos y rios de notas percusivas; a pesar del tiempo desapacible pasamos mucho calor y excitación; nuestro espíritu se basó en la resistencia. Se grabaron dos improvisaciones de 10 minutos , y una última de 25. Muy hermosas y poderosas.

El jueves 26 de enero, a petición de Abba Carmona, se buscó un lugar de resonacia cercana e íntima; se nuevo, no acompañaba la meteorología,pero nos armamos de fortaleza, y amenazando tormeta nos la jugamos cargando con la guitarra acústica y un kit percusivo algo reducido hacia la silenciosa rambla de Lanújar; concretamente a una escondida roca-bañera escondida a la izquierda de la rambla; esta vez la sesión salió y entró en el silencio durante 30 minutos, progresandoncerca del tribalismo y la imitación vocal de nuestros respectivos animales totems; nos situamos debajo de una roca, temerosos de desprendimiento y la lluvia; al final de la sesión, el sol coloreó de ocres de nuevo el desierto; al dia siguiente, partimos hacia el festival hurta cordel de improvisación de Madrid, soprendiendonos una gran nevada por Ciudad Real.
Hemos hecho uso de la fortaleza de espíritu, y la experiencia, totalmente única, nos ha purificado.
Javier ha demostrado amar la música ritual, y ha dejado un insecto de plástico como ofrenda a nuestra roca de silencio. Ha demostrado humor y valentía; alabado sea.

El Proyecto Abba del Desierto de Tabernas

El exilio físico y espiritual en una situación más frecuente de lo que en un principio pensamos; es posible que el hombre nómada comenzara en el desierto; al final casi todos volvemos a él; el hommo otiosus (desamparado), se contrapone al hommo oeconomicus (el que produce y acumula constantemente); inicié el camino del desierto en la urbe, pero mi llegada a Tabernas supuso una culminación; un nacimiento de una nueva fase vital. Llamadme esquizoide pero siempre me sentí un eremita en este mundo de teleespectadores.
Una tarde el el Parque del Oeste de Madrid tuve mi primer contacto con los Apotegmas, de la mano de la monumental obra de E.Zolla: "los grandes místicos de occidente"; el primer acercamiento a sus dichos fue humorístico: sus sorprendentes narraciones (hasta el esperpento) de la vida eremítica me hicieron identificarme en una principio con aquellos que no se adherían a ningún dogma: aquellos cuya pureza parecía Radical. Me gusta la gente que no concede. Desde el principio de la era cristiana ha existido la huida al desierto; Pablo de Tebas, Ammonio, o, por supuesto, San Antonio, fueron las primeros modelos referenciales de la fuga mundi; el anacoreta provenía de la clase campesina, se agrupaba en celdas más o menos diseminadas alrededor de la iglesia; el desierto de Etiopía era entonces la antena noética del mundo; la separación del mundo social era más o menos severa: desde el aislamiento absoluto, hasta la vida en comunidad autárquica espiritual.
La clave del camino cenobítico es el dialogo: el dialogo interno con uno mismo en pos de la depuración espiritual; eliminar cualquier pertubación del espiritu, mediante el asesinato de la pasión; semilla apofática reflejada en sentencias de la autoridad que sólo adquiere el místico de acción.
Yo no soy un eremita: soy un sucedáneo civilizado y burgués, un análogo esteta, lo reconozco, pero intento caminar; el proyecto Abba (Padres), nace como un tipo determinado de intervencionismo ritual: aqui el símbolo es el dialogo, el insight es el silencio del desierto; los músicos son más o menos profesionales, o músicos al uso; la improvisación ocurre en forma dialogada: dos-duo; se busca profundizar en cada improvisador, y aprender como humanos; se graba en un Edirol R1 digital, y se editará al cabo de 1 año. El elemento patagnóstico queda reducido, puesto que se trata de un dialogo de amistad, y de sinceridad llena de misericordia. Aunque habrá cosas que mi natural cachondez mental no pueda excluir.
He recorrido el Desierto de Tabernas (por ahora el único desierto de Europa, no respetado por los ciudadanos cazadores y usuarios de jeeps, y demás analfabetos funcionales), buscando los rincones del silencio. Realmente me ilusiona la aplicación de las bases de la patagnosia ritual en sincera relación musical y humana con gente como la que a ir viniendo por Tabernas.
En un rato recogeré de la estación de autobuses de Almería al primer "Abba": Javier Carmona, batería de Akafree, y miembro de la Orquesta de Improvisadores de Londres: un amigo que abrirá en un par de dias el proyecto Abba del Desierto.
Aquí no hay astrología: sólo dialogo con el silencio.
Sin vosotros, no podría...

Ascendente en Scorpions

"Desciendo hacia ti, noche sagrada, inefable, misteriosa. A lo lejos está el mundo sumergido en la sima profunda, quiero precipitarme en gotas de rocio, mezclarme con la ceniza" (Novalis, "Himnos a la noche")
________la acción libertad:besos; voluntad de vida; y ahora sabéis lo que dicen las dunas: sin miedo,hay claridad, hay poder, hay una adecuada lógica en el sentido vital del proceso del instante humanidad; comulgar sin máscaras hace que los sonidos sean sonidos; dejemos las atroces desfiguraciones de la risa para los actos más sociales de los jesuitas, alfa (mi perrita) ha ladrado, me dice que qué acabo de farfullear, ahe, dejé el móvil en casa, valor como Cualidad del ánimo, que mueve a acometer resualtamente grandes empresas y a arrostrar los peligros, denotando osadía y hasta desverguenza, ¿cómo tienes valor para eso?tuvo valor de negarlo, besos antipoéticos desde la delgada franja de Gaza, perdona, luna llena en ascensión Scorpio, animismo de la Rama Dura del Soberano del Bosque al ingenio Creador desértico, paz y salud, hermanos coperos,the golden bough, sorry, es lo que pasa cuado se suele releer a los franceses afincados en los desiertos almerienses,cuál era la página web de portadas de cd´s? o cuáles?, se llenó el Jardín Aristofánico Alexandrino...estuve al final trabajando hasta las 7 mañana ahe, el Valor de elegir, y que la física Cuántica os acompañe en la Sesión, Antonio sabrá cómo, me acordé del ritual________(mantra del pájaro azul kopenhariano, madrugada del 14 al 15 de enero de 2006, luna llena ascendiente Escorpión).

Ritualistas: A.L.Guillén (groovebox, sintonización radio maria, sampler Still Lovin You-Scorpions), Miguel Angel Vílchez (guitarra eléctrica), Alfonso Luís García (mantra telequinésico del pájaro azul).
Disponible mptres con la improvisación "Ascendente en Scorpions" en el Pájaro Azul, nick:fluxpenn